Lunes, 29 Mayo 2017 07:43

“No vamos por votos, nuestra pelea es por la vida”: Concejo Indígena de Gobierno

Escrito por Redacción Desinformémonos
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“No vamos por votos, nuestra pelea es por la vida”: Concejo Indígena de Gobierno

San Cristóbal de las Casas, Chiapas. I Desinformémonos I “Nuestra pelea es por la vida. Este paso que damos es difícil pero necesario. Tenemos que darlo si queremos seguir existiendo como pueblos, pero también abrimos la invitación a toda la sociedad civil organizada y no organizada a sumarse a esta lucha por la vida” señaló la vocera electa del Concejo Indígena de Gobierno del Congreso Indígena Nacional, María de Jesús Patricio Martínez.


La Primera Asamblea del Concejo Indígena de Gobierno (CIG) realizada este 27 y 28 de mayo en el Cideci de San Cristóbal de las Casas nombró a sus 71 integrantes y a su vocera: María de Jesús, ‘Marichuy’ como muchos le llaman, mujer nahua del sur de Jalisco como ella misma se describió.


En la plenaria con la que cerró el trabajo de la Asamblea, estuvieron los padres y madres de Ayotzinapa, así como Araceli Osorio, la madre de la joven Lesvy Berlín Rivera Osorio, asesinada en Ciudad Universitaria para exponer la situación de sus luchas para encontrar justicia.


Posteriormente, en conferencia de prensa, los 71 concejales representantes de los pueblos indígenas de México y su vocera que conforman el Concejo Indígena de Gobierno respondieron a las preguntas de medios nacionales e independientes, bosquejando así el rumbo de su propuesta. “Nuestra pelea es por la vida, no vamos por votos. Vamos por la organización y la construcción del poder desde abajo” señalaron Maria de Jesús, Sara López González y Betina Cruz Velázquez, mujeres representantes nahua, maya y binizá.


“Este es un camino que comienza y es un camino colectivo. Los partidos políticos tienen que ser deconstruidos, se deben terminar. Esa forma de hacer política ya no tiene una salida viable para nuestros problemas” explicó Fortino Domínguez, zoque de Chapultenango, Chiapas, desplazado de su lugar de origen, integrante del CIG.


El Profe Filo, de la mixteca poblana, señaló en su intervención: “No confundan, esto es un asunto que tiene que ver con la civilización, no es una vulgar lucha de poder”.


Sara, del pueblo maya, reiteró “No vamos por votos, vamos por todo. No vamos a cuidar urnas, vamos a reconstruir este país que se cae a pedazos”.


Y a la pregunta sobre la opinión acerca de la Ley de seguridad interior la respuesta por parte de la representante tzeltal fue: “El término seguridad es de los de arriba, para nosotros el término es represión. En nombre de la ‘seguridad’ nos reprimen y nos criminalizan. Nos tratan como criminales cuando lo único que hacemos es defender nuestros territorios y defender la vida sobre la tierra”.


En su intervención Mario Luna del pueblo yaqui comentó: “Hay una gran desilusión del trabajo de los partidos políticos y es importante destacar que es el CIG quien encabece esta campaña. Como la ley no permite registrar un Concejo, se registrará a la compañera María de Jesús. No estamos ofreciendo una solución mágica. Estamos invitando a que nos organicemos desde abajo”.


Para subrayar la diferencia de la propuesta del Concejo Indígena de Gobierno con el sistema de partidos políticos, Fortino Domínguez, representante zoque señaló: “Los partidos políticos tienen una concepción del mundo individualista. Los pueblos pensamos en colectivo, como la representación que estamos aquí”.


“No vamos a hacer una campaña sino buscamos organizarnos junto con todo el país para desmontar el poder que desde arriba nos imponen. Este es un camino que comienza y es un camino colectivo. La experiencia en México nos dice que los partidos políticos tienen que ser deconstruidos, se deben acabar. Esa forma de hacer política ya no tiene una salida viable para nosotros” comentó Fortino quien que “debemos deconstruir este Estado Nación y nosotros ya estamos decididos a hacerlo”.


Por su parte, el Profe Filo de la región mixteca poblana respondió: “En el mundo nahua hay una escena muy bella: un abuelo antes de morir le dice a su nieta ‘el día, nuestro día, tu si lo verás, tu si lo vivirás. Ese día llegó’. Esto es muy complejo porque hablamos de la civilización que parió esta tierra. El CIG está parado sobre los miles de años de historia. Entonces no se confundan, este es un asunto de civilización, no es una vulgar lucha por el poder”.


“Desde hace 500 años el proyecto que ha dominado este país es el occidental. Puede decir la historia de arriba lo que quiera, para nosotros la historia es otra. Para nosotros da lo mismo si son conservadores o liberales, o si son izquierda o derecha. El proyecto desde hace 500 años es el mismo” señaló el Profe Filo y haciendo referencia a López Obrador dijo “Andrés Manuel no engaña a nadie, su proyecto se enmarca en este contexto occidental. Lo dice muy claro cuando le pide a las mineras que no contaminen tanto y que nos paguen un poquito más. Lo está diciendo cuando se junta con esa bola de criminales, por eso no está engañando a nadie”.


“Es un sistema mundo el que está en crisis y se está derrumbando, y otro, el nuestro, está ahora resurgiendo, no lo ven, no lo oyen. Pero aquí estamos sobre nuestra historia, aquí estamos nosotros los pueblos indígenas hoy en los albores del siglo XXI” concluyó el Profe Filo de la mixteca poblana.


A la pregunta sobre cómo puede afectarlos el racismo y la discriminación en este proceso, la representante tzeltal señaló: “Durante 500 años hemos vivido en un sistema de castas que queremos sustituir por una sociedad igualitaria. Sustituir la cultura de la discriminación por una cultura del respeto”. En otra intervención, un integrante del CIG subrayó: “el racismo está en la mente de quien lo ejerce, entonces no tenemos nosotros el problema, sino quien lo ejerce”.


El Profe Filo para reiterar la importancia de lo que sucedió en esta Primera Asamblea del Concejo Indígena de Gobierno y haciendo un recuento del proceso de consulta y difusión de la propuesta en muchos sitios comentó “No estamos mirando arriba, estamos mirando abajo. Fuimos a muchos lugares y dialogamos con mucha gente. Vemos que arriba está el caos, la muerte, la destrucción y las mentiras de los propios medios de comunicación. Lo que vimos abajo da miedo, porque algo está pasando, se está moviendo. Fue entonces que decidimos que sí aceptaríamos esta propuesta, porque vimos que sí hay con qué y con quién para levantar un nuevo país, vimos que ya se mira el horizonte” concluyó.

Información adicional

  • Autor:Redacción Desinformémonos
  • País:México
  • Región:Norteamérica
  • Fuente:Desinformémonos
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