Sopla un nuevo viento de resistencia por el mundo, alimentado por la Generación Z, que se alza contra las élites y la desigualdad.
Categoría: Sociedad
Sin utopías no cambiaremos el mundo
“la utopía está en el horizonte. Camino dos pasos, ella se aleja… Para eso, sirve, para caminar”.
Tierra, techo y trabajo son “derechos sagrados” por los cuales vale la pena luchar
El Papa León XIV recibió este jueves 23 a representantes del Movimiento de los Trabajadores Rurales Sin Tierra (MST) y a más de 130 organizaciones durante la quinta edición del Encuentro Mundial de Movimientos Populares realizado en el Vaticano
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La dictadura del clic y del algoritmo
El clic es una aspirina emocional: alivia momentáneamente, pero no cura nada. El algoritmo es un editor invisible: decide qué entra en tu cabeza sin que lo sepas
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La existencia del hambre es una decisión política
El hambre no es una condición natural de la humanidad ni una tragedia inevitable, sino el resultado de las decisiones de los gobiernos y los sistemas económicos que han optado por ignorar las desigualdades. O incluso por promoverlas.
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Por el bienestar animal, Declaración Universal de los Derechos de los Animales
la Declaración Universal de los Derechos de los Animales es un texto que fue proclamado hace 47 años, el 15 de octubre de 1978
Borges y el gato en la caja
La conjetura de que la muerte no marca la precisa finitud de la vida, ni la vida la frontera fortuita de la muerte, es tan antigua como las supersticiones y la fe
TikTok, Oracle e Israel, o la nueva geopolítica de los algoritmos
"Las armas cambian con el tiempo; la más importante son las redes sociales",
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Alimentos IA
vamos camino de comprar las verduras desde casa, y que el teléfono móvil desde donde efectuaremos la operación, el internet que nos conecte y los tomates que nos sirvan sean todos del mismo amo.
Una disputa
El politólogo Yascha Mounk sostiene que los dos componentes –libertad y democracia– se han puesto en conflicto y, así, la democracia liberal se bifurca dando paso por un lado a la “democracia iliberal” o democracia sin derechos y, por el otro, al “liberalismo no democrático”, es decir, derechos sin democracia.
