Asimismo, la Marcha contra el Hambre, que recorre el centro delpaís, desde su partida
el 28 de agosto en Popayán, denuncia pero al mismotiempo discute y comparte, ciudad tras ciudad, con
diversidad de movimientossociales, creando un entorno propicio para que una estructura plural contra
elhambre tome cuerpo, pero igualmente para que otras dinámicas de Encuentro ganenconsistencia en las
próximas semanas.
Los propóstios
Tal vez
debido a las circunstancias por las que atraviesa elpaís, agobiado por el putrefacto hedor que emana
de la Casa de Nariño, o talvez por la decisión irrenunciable de cientos de activistas que no desoyen
supropósito de nueva sociedad, el ambiente es el adecuado, y la dinámica es laideal para conseguir
los objetivos que animan al Encuentro, entre ellos:
1. Superar los débiles liderazgos individuales ycolectivos.
2. Actuar en común ante la persistente yescandalosa crisis política que
carcome el país.
3. Construir un referente de gobierno y de
poder.
4. Sistematizar las experiencias sociales encurso, sus aciertos y
errores, sus fortalezas y debilidades, para tejer una red
social que nospermita superar la dispersión y la debilidad de los actores
sociales.
Pero
también los de la Marcha:
1.
Adelantar una gran jornada de movilización,organización, reflexión y exigencia que permita
hacer visible el grado depobreza en que viven millones de personas en el país.
2.
Desarrollar un gran Encuentro Nacional deOrganizaciones Sociales (…) donde reiniciemos la
construcción de una plataformay la conformación de una red que permita dar luchas conjuntas entre
losdiferentes y empobrecidos sectores sociales.
3.
Dar los primeros pasos para crear unacoordinación nacional de asentamientos que posibilite
modificar la actual leyde vivienda, que deja por fuera del acceso a la misma a las familias más
pobresdel país.
Buen ambiente
La
disposición con que han llegado los representantes deexpresiones sociales a las diversas reuniones
es más que positiva:desprevención para escuchar al otro, debate pausado, apertura ante
lasalternativas, deseo de que todo avance. Pero, también, el interés de propuestasde base
provenientes de otras ciudades por hacerse presentes en el EncuentroNacional permite inferir cómo la
crisis que acompaña a los activistas ya tocófondo, y todos desean salir de ella. Hay actitud para
que así sea.
Igual sucede con la Marcha. La
respuesta solidaria con que se haencontrado ciudad tras ciudad, denota que ese es el camino para
salir delcallejón sin salida en el cual nos ha metido la institucionalización de losocial, la
cooptación de los liderazgos, el miedo de los activistas-proveniente de las constantes amenazas que
tienen que sortear-, laintervención de las Ong con su apropiación y ruptura de las dinámicas de
base,la constante del conflicto armado, etcétera.
Propuesta
De ahí que, sin triunfalismo, pues apenas se empieza, debamosalegrarnos por lo que
está sucediendo. Del Encuentro deben salir constituidoslos espacios que los compañeros marchantes
desde Popayán nos han propuesto,acompañados de una agenda colectiva que facilite superar la
dispersión ydisponer unos objetivos tras los cuales todos, a pesar de cada una de lasrazones
sociales o de acción, nos dipongamos a luchar.
Deberá venir un período, noexclusivo, de reflexión
y procesamiento de las experiencias acumuladas parasuperar el cúmulo de errores y fardos que
cargamos. Es necesario. Hay quehacerlos conscientes para poder superarlos. Al mismo tiempo, encauzar
jornadasde ofensiva social. Es por ello indispensable entablar el diálogo con otrosespacios de
coordinación social, más apegados a lo sindical y lo formal, comola Gran Coaliación Democrática. De
este diálogo debe surgir una coordinaciónsuperior que permita afrontar la construcción de un
Congreso de los Pueblos yproponernos la constitución de un gobierno de transición, vía expedita
parasuperar la crisis que agobia a Colombia.
Encuentro nacional popular
(Resumen delartículo publicado en el periódico desde abajo,
junio 15 de 2003)
La crisis del movimientosocial se debe también a:
“La pérdida de derechosconquistados”.
La ruptura y la dispersión del
movimiento social no sólo esresponsabilidad del Estado. También se debe a:
– una acción políticaequivocada
– el militarismo
– el desvarío proselitista yelectoral de la izquierda
– la negociaciónpersonalista de los líderes
[necesitamos la]“recomposición de vínculos del movimiento popular, pero
también de los vínculosde las comunidades de donde surgen las ideas fuerza para la construcción de
unproyecto nacional y la fundación del país.
La creación del tiempo y el espacio
“El Encuentro NacionalPopular se propone como movimiento solar hacia la
construcción de un calendarioy un tiempo de las comunidades para superar la agenda
institucional”
Activar el debate de lasideas como un proceso y
una dinámica para recuperar el tiempo comunitariopropiciado por las tareas cotidianas.
Lograr que la comunicaciónocupe el espacio que le corresponde en el
calendario popular. Dejar de serinstrumento u ocasión para ser eje transversal, proceso dinamizador
ypotenciador.
Romper el tiempoinstitucional, construido por el
tiempo del poder. Crear un tiempo comunitario(tiempo propio).
La
creación de un tiempo yun espacio nuevos
“¿Qué es ser poder? No esotra cosa que reconstruir una realidad propia,
desde las bases mismas, desde laraíz, desde abajo, para levantar sobre la arquitectura de la
nacionalidad unsólido territorio de lo popular y una democracia solidaria.
La creación del espíritu, la fundación
El Encuentro Nacional Popular es un
principio táctico.
Pretende vincular la fuerzade los elementos populares a las fuerzas de la
creación, para que surja unnuevo poder.
El
Encuentro está centradoen la acción reflexiva y experimental, y reconoce que son los procesos los
quepolitizan, y que las ideas y los liderazgos surgen de los procesos mismos y noa la inversa.
El Encuentro es un pasoinicial hacia un proyecto nacional, en la
necesidad de renovar las fuerzas ysuperar la inmovilidad generalizada.
Tareas para hacerlo posible
- 1. Organización delregistro de las agendas, diagnósticos
existentes liderados por sectoressociales. - 2. Evaluar fuerzas,logros, carencias,
capacidad de incidir… crear vínculos, incapacidades,interrelaciones. - 3. Romper
elindividualismo, las formas de organización fragmentadas. - 4. Asumir el procesode cara al país.
– Reconocer la crisisde liderazgo del
movimiento social
– Convocatoria aasambleas
– Cada una de
lasorganizaciones con plan de acción propio
- 5. Determinarpropósitos
comunes - 6. Identificación deideas fuerzas
- 7. Definir
etapas - 8. Organización por secciones, regiones, barrios,comunidades, organización
política, ambiental, salud, cultura, sindicatos,organizaciones diversas, educación, juntas
comunales, negritudes, mujeres.
las democracia formal y alavanzar hacia la conformación del Parlamento de los
Pueblos.
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