El libro, “La administración social de la sexualidad y las religiosidades en América Latina”, reúne y articula tres ensayos significativos para asumir la actividad política popular en América Latina.
En la introducción el autor examina la permanencia de la derecha política latinoamericana como dato permanente de su sensibilidad cultural. Los dos siguientes, Economía libidinal y Religiosidades se ocupan de introducir una discusión acerca de los marcos categoriales e imaginarios que permean y obstaculizan las prácticas populares. El énfasis está puesto en el carácter constitutivo de lo político (economía, sexualidad, existencia cotidiana) y la crítica de su ‘naturalidad’ ideológica. La propuesta incluye la transformación, en un mismo y complejo movimiento emancipador, de subjetividades (espíritu personal y colectivo) y de lógicas que hacen de las instituciones instrumentos de discriminación y dominación.
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