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Categoría: Sociedad

Los efectos adversos del DIU

El sistema de salud parece estar configurado para que las mujeres sufran: cuando buscan quedar embarazadas y atraviesan tratamientos de fertilidad, cuando paren o son sometidas a cesáreas —muchas veces innecesarias— y, también, cuando deciden no quedar embarazadas

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La población

La población

Se estima que en más de la tercera parte de los países del mundo el promedio de niños nacidos por mujer está por debajo de la tasa de remplazo que es de 2.1, y en más de 60 países se aproxima más a uno que a dos. 

Que la pasión del futbol no impida ver la realidad

La emoción de los partidos es absorbente, hay que admitirlo. Además, los medios hegemónicos aumentan el ruido y nos sumergen en la exclusividad del futbol, ignorando todo lo demás. No es difícil, entonces, quedar apartado de lo que pasa en el mundo, al margen de la realidad.

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Neocolonialismo y neofascismo

Neocolonialismo y neofascismo

Son tiempos oscuros de indudable insatisfacción y desesperanza ante la inadecuada manera de tratar la condición humana, hasta llegar a pensar que lo que está en juego es la “especie”; en donde las películas de ciencia ficción se han quedado cortas

Con satélites detectan el “pulso urbano” de seis ciudades en el mundo, revela estudio

Un grupo de investigadores, utilizando imágenes de satélite, ha realizado un seguimiento de los signos vitales de seis grandes ciudades del mundo, detectando un “pulso urbano” característico en cada una de ellas.

El fin de la cultura

La idea de cultura es una reacción general y fundamental en las condiciones de nuestra vida común. Su elemento básico es el afán de evaluación cualitativa total. El cambio en toda la forma de nuestra vida común generó, como reacción obligada, una insistencia en la necesidad de prestar atención a esa forma

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Lo que una parte de Bolivia no ve: estructuras indígenas originarias y la crisis política en Bolivia

Lo que una parte de Bolivia no ve: estructuras indígenas originarias y la crisis política en Bolivia

Lo que está ocurriendo en Bolivia en 2026 es algo distinto a todo esto. No es la izquierda clásica la que se moviliza. No hay un partido que convoque, no hay un líder carismático que encabece, no hay una ideología que unifique. Lo que hay son estructuras indígenas originarias campesinas y populares que activan su propio sistema de gobierno, en su propio idioma, con sus propios mecanismos de legitimación