Categoría: Caleidoscopio Nº22

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La Minga: aprender  el significado de dar

La Minga: aprender el significado de dar

“No se puede tener algo como respuesta, si no hubierauna pregunta antes. Por eso tantas cosas claras permanecensin ser vistas,como si no existiesen”. Ernst Bloch   Antes del amanecer, desayunamos con papaya y banano de la región. Un pediatra nos enseñó un día las virtudes de la fruta como primer alimento para sanar las gastritis....

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Sindicalismo de contrapoder y autogestión

Sindicalismo de contrapoder y autogestión

Una de las cuestiones que creo suscita más interés en el debate de la renovación sindical, se refiere a la mirada respecto la capacidad de las organizaciones sindicales de favorecer el cambio socioeconómico. El sindicalismo puede y debe influir en la determinación de las políticas económicas, industriales y laborales, a la vez que puede y...

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En las economías propias, ¿de nuevo las históricas mutuales?**

En las economías propias, ¿de nuevo las históricas mutuales?**

“El proyecto político que nace y se consolida desde la revolución marginalista y la economía liberal, tomará el nombre de neoliberalismo. […] Para Hayek y los liberales que lo acompañaron […] los enemigos a derrotar eran los sindicatos, los socialistas, los marxistas y también los partidarios del Estado del Bienestar, incluyendo, por supuesto, la economía...

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La condición existencial de la economía

La condición existencial de la economía

“Me preguntaron cómo vivía, me preguntaron. Sobreviviendo dije, sobreviviendo…” Víctor Heredia. Sobreviviendo   Sobrevivir. Si me piden explicar cuál es el objetivo de la economía, diría que es la comprensión sobre cómo hacemos los seres humanos –e incluso los demás seres vivos– para sobrevivir en términos materiales, cómo hacemos para alcanzar los “medios materiales de...

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La lógica del absurdo

La lógica del absurdo

Imaginemos dos situaciones sociales, dos absurdos colectivos. En una (llamémoslo Absurdo A), cada uno de los individuos de un país, del planeta todo, posee exactamente la misma riqueza que su vecino. Sus defensores argumentarían que hay, por lo menos dos razones para esa realidad: primero, la riqueza generada por cada individuo no se debe exclusivamente...