Los seguidores de mis escritos habrán notado, espero, que sostengo repetidamente que el capitalismo produce cuatro jinetes apocalípticos que se refuerzan y multiplican mutuamente: el ecocidio, el pandemicidio, la guerra nuclear potencialmente terminal y el fascismo.
Varias publicaciones reflexionan sobre los fenómenos de deserción como nuevo comportamiento existencial y político, a la vez huida de lo establecido y búsqueda de otras maneras de habitar el mundo
La agencia estadounidense de noticias Bloomberg publicó esta semana su lista anual de las 500 personas más ricas del mundo. Las cifras de 2023 revelan que cerca del 77 % de los multimillonarios incluidos en el listado vieron crecer aún más sus fortunas durante el presente año.
Con la muerte de Antonio Negri -Toni para sus amigos- la causa comunista ha perdido a un gran pensador y a un luchador incansable.
El negocio de la guerra es una de las bases de sostenimiento de la economía capitalista. En esta entrevista, William I. Robinson desarrolla su convicción de que las políticas de mano dura pueden arrastrarnos a la III Guerra Mundial.
La cúspide de poder y riqueza del capitalismo, integrada por alrededor de 70 a 80 millones de personas, ha perdido hace ya mucho tiempo cualquier escrúpulo, tirando por la borda la menor tentación humanitaria.
La nueva Guerra Fría se fortifica: en el mundo hay 74 barreras artificiales, seis veces más que antes de la Caída del Muro de Berlín, que separan territorios en más de 32.000 kilómetros.
La actual guerra genocida del Estado sionista de Israel contra Palestina ha vuelto a situar en el debate político el concepto de terrorismo y, en consecuencia, la necesidad de apelar al término de terrorismo global de Estado para caracterizar la política de violencia perpetrada por aparatos estatales contra pueblos y gobiernos
La manera irrefrenable en la que el capitalismo dislocó el metabolismo socionatural, se ha vuelto quizás una de las muestras más contundentes de la necesidad de superar este modo de producción
Cada vez resulta más necesario distinguir entre régimen electoral y democracia real, porque los estados-nación mutaron, ya no defienden ni la soberanía nacional ni los derechos y libertades de los ciudadanos
