Realmente, ¿son imposibles las revoluciones hoy en día, tal como afirma Byung-Chul Han? Antes de responder a la pregunta habría que definir de qué revoluciones habla el filósofo coreano

Reichsbürger: el nombre del complot contra la democracia alemana
Como ocurrió en enero de 2021 con la toma del Capitolio en EE.UU., el 7 de diciembre pasado un movimiento de extrema derecha se colocó en el centro de la escena política internacional, esta vez en Alemania, la nación más desarrollada de Europa, pero también una de las que más contrastes económicos y sociales evidencia.
Mirar sin ver, pensar sin sentir: límites del eurocentrismo
Los eurocentristas creen comprender lo que sucede en América Latina y consideran nuestras luchas como laboratorios que confirmarían sus elucubraciones
El silencio bruto, la guerra ‘civilizada’
Frente a los que atizan la guerra, no puede extinguirse el periodismo como espacio de los porqués

El imperativo de demoler la Resistencia
La demolición de Los Héroes es un intento clarísimo de arrasar cualquier espíritu de resistencia, de rebeldía, de protesta social, de movimiento popular y colectivo.
“El feminismo es transformación y por eso tiene que hacerse entender”
En su obra Hablemos claro Teresa Maldonado (Bilbo, 1966) analiza la retórica feminista, abordando esta tarea desde la autocrítica y su experiencia como militante. Un trabajo que invita a la reflexión y por el cual ha recibido recientemente el Premio Euskadi de Literatura en la categoría de Ensayo.

Trabajadores del New York Times inician una huelga masiva por primera vez en 40 años
Más de mil periodistas y empleados del histórico diario estadounidense llevan a cabo un cese de tareas por 24 horas. Denuncian que la empresa demoró por dos años la actualización de los haberes.
La memoria de las cabras
En principio pensamos que estaban ahí... así y sin más. Sólo rumiando pacientemente, viendo pasar los días sin esperar nada entre el canto de los gallos y la puesta del sol.
La violencia económica contra las mujeres
La violencia contra la mujer es una derivada del sistema patriarcal que subordina de forma estructural a la mujer y que presenta multitud de dimensiones, siendo la económica una de ellas.
¿Es la piel lo más profundo?
Un mundo sólo disponible a través de las inscripciones que, desde sus superficies, ocultan lo que ha sido. ¿Pues qué es el Otro si no el secreto de un mundo del que sólo asoman un rostro y un lenguaje por descifrar?







