La protesta francesa reúne a jóvenes, trabajadores y otros sectores golpeados por años de ajuste. Frente al malestar social, el gobierno responde con represión y discursos xenófobos, pero la precariedad, el deterioro de los servicios públicos y la pérdida de poder adquisitivo alimentan una ira que desborda fronteras y divisiones.
Según esta interpretación, tan difundida en los medios de comunicación como cuestionada por los investigadores (1), habría dos grupos de jóvenes populares que no compartirían los mismos problemas, los mismos valores, ni las mismas perspectivas. Los jóvenes de los suburbios se enfrentarían al racismo, a la discriminación y a la segregación urbana, pero su cercanía geográfica a centros dinámicos o la atención especial que el Estado les brinda a través de la política urbana les ofrecerían cierta apertura al mundo, la posibilidad de tejer redes, y con perspectivas de ascenso social. Por el contrario, los jóvenes del campo, considerados más conservadores y apegados a sus tradiciones, estarían atrapados en su territorio. Alejados de los centros de toma de decisiones, de los espacios de formación de alta reputación y de las zonas de empleo, olvidados por el gobierno, tendrían menos oportunidades de salir adelante. “La juventud de los suburbios ha sido favorecida en comparación con la del campo. Es una juventud a la que se le ha dado todo. Es mejor tener 20 años en Saint-Denis y Nanterre que en la Creuse”, cree saber Jordan Bardella, presidente de Agrupación Nacional (RTL, 2 de julio de 2023). Por lo tanto, resulta difícil imaginar un movimiento social que agrupe a estas dos juventudes.
Sin embargo, cuando dejamos de oponer los espacios para centrarnos en las condiciones sociales, las experiencias resultan mucho más cercanas de lo que parecían. Tanto en el campo como en los suburbios, los jóvenes sufren de lleno las consecuencias de la desindustrialización. Sufren la falta de empleos estables, la falta de inversión en servicios públicos y la estigmatización de unos como “delincuentes” y de otros como “campechanos”. También comparten formas de sociabilidad centradas en “solidaridades de pequeño alcance” (2), poco mixtas, así como, entre los chicos, un gusto común por el fútbol y el motocross. En resumen, tienen muchas razones para hablar con una sola voz, y el movimiento de estudiantes de secundaria lo ha recordado con fuerza, determinación y entusiasmo.
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