El 1º de enero pasado, el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) cumplió 29 años del inicio de su histórica rebelión armada, que conmocionó al país y cuestionó frontalmente al autoritario régimen político del priísmo y su modelo neoliberal en marcha. D
Su funeral se convirtió en la primera marcha contra el gobierno de Augusto Pinochet
En 2003 se conmemora el fallecimiento de dos de los más importantes dramaturgos estadunidenses, cuyas obras marcaron la escritura teatral del siglo XX.
La cinta está ambientada en la época del fascismo italiano. El conde Volpe y Spazzatura –un mono que encarna a su ayuda y sirviente a la vez– llegan a la idea de que una función especial para Il Duce Mussolini serviría como escena de su consagración. Del Toro opta aquí por lo que ha hecho de su cinematografía un documento esencial de la crítica contemporánea: Pinocho deviene rebelde, pero no de orden político, sino para imaginar la condición posible del desprendimiento.
Podriamos decir que el modo de ver y acercarse al mundo no es algo estrictamente individual y peculiar de cada persona, surge como resultado del proceso dialéctico entre la individualidad en desarrollo y de la socialización con la naturaleza y otros individuos. Es decir, es fruto de la historia, de lo que acontece.
Gracias, Santa Muerte: “Por protegerme y proteger a toda mi gente / Por ser justa entre las justas / Por dejarme seguir vivo / Por darme la fuerza para castigar al enemigo / Por la bendición a mi fierro pulso certero / Y por poner a mi lado una jauría de fieles perros…”.
En principio pensamos que estaban ahí... así y sin más. Sólo rumiando pacientemente, viendo pasar los días sin esperar nada entre el canto de los gallos y la puesta del sol.
El teatro ha surgido como posible lugar para preguntarse sobre el mundo. No sólo consiste en la representación tal cual de la realidad, sino de otro lugar para enunciar(se) bajo nuevos lenguajes estéticos acordes a la intención comunicativa.
Desde finales del siglo XIX se propusieron proyectos de corte nacionalista para interpretar desde el arte la realidad nacional. El grupo de los Bachues en la década de 1920 tuvo esa pretensión en lucha con las posiciones favorables al arte conceptual contemporáneo.
Todo el empeño de la clase dominante está puesto en eliminar o achatar las diferencias en los modos de vida, en las prácticas cotidianas de los pueblos, las clases y las personas, respecto de la cultura dominante
